根据李时珍的《本草纲目》。前言示例，据历代《本草》记载，汤液草书有两卷，这是白话文本草纲目序的一部分，在后来的本草著作中，如梁涛洪敬的《本草经注》，唐鑫的《本草经》，五代韩宝生的《蜀本草经》，宋代贾佑的《本草经》和毕正的《本草经》等，大多直接或间接地引用了该书的内容。本书由《太平御览》、《证本草》、《齐姚敏书》、《文艺居》、《本草纲目》等数十种书籍和本草著作汇编而成，，并根据每本书的不同版本和重复条目进行整理。
《吴本草经序》是魏晋时期众多同名本草经之一。上述《本草经注》、《新修本草》、《开宝本草》和《和佳友本草》等书虽载有这部经典的佚文，但其原书也相继失传。到目前为止，只能看到一些注释不完整的古代手稿或其碎片和新修订的本草。此时，《本草纲目》的流传已成为自然趋势。
本书由《太平御览》、《证本草》、《齐姚敏书》、《文汇》、《入门笔记》、《本草纲目》等数十种书籍和本草著作汇编而成。，并根据不同的版本整理了每本书中丢失的文章。引言的《本草》又名《吴本草》、《陆本草》，是蒲所著的一部重要的本草学专著。一代医圣李时珍写的《本草纲目》为什么不能出版？因此，王世贞立即请李时珍留下来住几天，并承诺在阅读后为他的《本草纲目》写一篇序言。
它们主要依据《证本草》的白字，或明代《本草纲目》中的《神农本草》佚文，也借鉴了其他一些古籍中的佚文。直到他去世的第三年，《本草纲目》才在金陵正式出版。遗憾的是，李时珍在《本草纲目》出版之前就去世了。1596年，《本草纲目》在南京正式出版，史称金陵版。此时，已经复职的刑部尚书王世贞对李时珍精心修订的《本草纲目》极为满意，欣然作序。
为了还原《神农本草经》的原貌，自南宋以来，出现了《神农本草经》的多种版本和注释。由于这两类《证本草》在写法上继续完全照搬上述《本草》著作，特别是在宋代，手写的《神农本草》被红字佚文刻成白色，而《本草》中的其他内容仍被刻成黑色，因此自十二世纪以来，《证本草》成为迄今为止保存《神农本草》佚文最完整的古。
